公牛擠奶

薩達姆的死刑已經執行。但伊拉克還是那麽亂。

光看這些畫面，大家會不會以爲是恐怖分子在殺人質呢，因爲他們都頭戴黑布。

我不太明白。殺人要頭戴黑布，是不是伊斯蘭教的習俗？

Technorati : 伊拉克, 薩達姆

我發現，傻逼雖然不是傳染病，卻具有傳染性。

一個人，當他一個人的時候，他能夠冷靜思考，發表意見。當第一個傻逼出現，並支持他的時候，他也許依然能夠保持自己的水平。但有了第一個傻逼，很快就會有第二個傻逼。傻逼身上的氣味是不同的，他們在千里之外聞到這股味道，馬上可以放個屁飛過來。傻逼越聚越多，形成人多勢衆。最初那個能夠冷靜思考的人，此時開始受到傻逼的影響。他，最終也變成了傻逼。其實，歸根到底，這個人可能本身就有傻逼的基因，只是暫時沒敢發作而已。

傻逼和傳染病不同的是：傳染病只要有一個人帶菌，就可以傳染給其他人，不斷擴大；而傻逼，卻需要一大群才能發揮威力。這世上不會有單獨的傻逼，傻逼從不孤獨，是群居動物，它們總是成群結隊出現。

世上也會有免疫力強大的人，永遠不會受到傻逼的感染。

[tag]傻逼[/tag]

Technorati : 傻逼

相關文章

• 上帝爲什麽笑 (0)
• 有關僞科學 (0)
• 與文明接鬼 (2)
• 看看傻逼的嘴臉 (0)
• 《突圍行動》里的傻逼 (0)

在下無宗教信仰，也非徹底的無神論者，但經常聽到同學對”信者得救”的懷疑，所以也思考過這個問題。

我覺得大家有批判精神是不錯的。他們認爲宗教的上帝是自私的，爲什麽只有信的人才能得救。後來他們認爲，世上所有宗教都是這樣的自私。當時我說，至少佛教不是這樣。佛祖割肉喂鷹是一個例子，鷹總不可能是口念阿彌陀佛的佛教徒吧。我還看過一些故事是說菩薩變成妓女去拯救嫖客，變成其他低賤的人去拯救那些不信佛的人。《西遊記》的唐僧本來也是佛祖身邊的弟子，但他卻變成一個沒有法力連普通山賊都能欺負的普通和尚去拯救其他不信佛的人，其中包括孫悟空。孫悟空不僅不信佛，還跟佛打過架，結果打輸了，被壓在五行山下。後來，唐僧把孫悟空放出來，但孫悟空並未立即得救。他們師徒經歷九九八十一難之後，孫悟空才算真正得救。

後來我想了一想，其他宗教也應差不多。”信者得救”並不等於”不信者不得救”。信者能得救，靠的也不是上帝的力量，不是因爲上帝特別眷顧。上帝高高在上，不會直接干預人間事務。人間那麽多需要拯救的人，他老人家親力親為，豈不累死？信者能得救，乃是因爲從上帝的思想中找到了出口。宗教只是上帝在人間的代言人。宗教也未必完全懂得上帝的旨意。上帝不可能把一切都說得明明白白，因爲這樣會讓人類變得懶惰而不會進步。上帝向人類提出一些謎題，讓人類去思考，自行尋找火、水和糧食。佛祖和上帝不同的是，佛祖有很多的法身，可以幻化成各類人，直接接觸那些迷路的人，而且佛祖還有徒弟、下屬（當然這些人也未必完全能代表佛祖，但至少可以分擔佛祖的一些工作吧）。當然同樣的，佛祖也不可能把一切都説明白，讓人類變成懶惰的傻子。身為佛祖，也決不會蠢到言盡一切，因爲那樣會讓自己變成路標、指示燈而已。

簡單而言，不論是信者還是不信者，要想得救，都要靠自己，不能只等著上帝出現，不能只靠燒香拜佛，不能只靠念經祈禱。念經，其實是尋找出口的一種方式，但如果只是用嘴念，而非用心念，等於白念。當然，第一遍可能不明白，第二遍可能也不明白……念啊念啊，量變就會產生質變。現在有一些什麽念經機，代信徒念經的，這樣的念就不可能產生質變，”信者”也就不能得救。不是上帝或者佛祖不救這些人，而是這些人不懂得自救。佛祖割肉喂的那只鷹，能否真正得救，靠的不是佛祖的肉，而是能否從佛祖的慈悲中領悟到什麽。

唯一不明白的是伊斯蘭教。伊斯蘭教說的不是”信者得救”，而是”不信阿拉真主的都下地獄。”有一次我們去聼伊斯蘭教的講座，當場就有人對此提出疑問。對於講者的回答，我縂覺得那只是在迴避。後來我吃了伊斯蘭教的牛肉，還是沒能想明白這個問題。可能阿拉真主本身並非心胸狹隘之神，卻被宗教傳錯了旨意。或者連宗教本身也沒有傳錯旨意，而是信者會錯了意。這種現象，其實在我們人間經常看到。上面下達的政策，到了基層就完全變了樣，禁止嫖妓就可能變成禁止吃雞。有時候並非天高皇帝遠的問題，而是有些人的素質問題。就好像，上帝離我們也許並不遙遠。但是我們素質有問題，所以感到上帝很遠，也會理解錯上帝的意思，走了歪路。

不論是否信者，要想得救，別指望別人，要靠自己。不通過宗教的門路，也能找到你想去的地方。宗教好比補習社，教宗是老闆，樞機主教是補習天王，他們懂得一些如何走向天堂的方法，經書就是補習筆記。除了宗教，哲學、藝術也有這種功能，可以幫你找到人生的出口。

Technorati : 上帝, 伊斯蘭教, 佛教, 宗教

相關文章

• 俗世里的和尚：上帝也瘋狂 (1)
• 上帝爲什麽笑 (0)
• 摩登女 (0)
• 好人難做 (0)
• 魔鬼和天使 (0)

在別處看到胡燿邦的一首詩《戯贈光遠同志，調寄漁家傲》：

科學真理真難求，
你添醋來我加油，
論戰也帶核彈頭。
核彈頭，你算學術第幾流？

是非面前爭自由，
你騎馬來我騎牛，
酸甜苦澀任去留。
任去留，濁酒一杯信天遊。

Technorati : 核彈頭, 胡燿邦, 詩歌

相關文章

• 大馬 (0)
• 詩興大發 (0)

現在的教育，據説越來越追求培養全才。這種目標，基本上和共產主義夢想一樣，屬於鏡花水月。

這不是質疑教育的質量，而是人的質素。達文西可以藝術、科學才能兼備，但問題是達文西這類人一百年都不知道能否出現一個。關於這一點其實我以前就說過。現在我再從其他角度講一講。

全球化經濟，其中有一項是，基於每國生産每種產品的效率和成本不同，經過協調，讓每個國家生産自己最能生産的產品，然後進行交換，達至資源、效益的最佳化。人類的才能何嘗不是如此呢？有些人精於數學，但廢於藝術；有些人擅長音樂，但不懂經濟……所以每個人不需要什麽都會，只要互相合作，便可各盡所長，加快社會的進步。反而，讓一個不懂藝術的人去學藝術，固然可以他多認識藝術，卻未必能成才，倒是把他本來的數學才能也給荒廢、糟蹋了。

在全才的偉大目標扭曲下，99%最終都變成了庸才。

Technorati : 全才, 教育

相關文章

• 最應該讀通識的是父母 (0)
• 學生迷網 (0)
• 商人主導教育 (0)
• 傻或者不傻 (0)
• 資格 (4)

金庸先生，你在香港完成的多部作品都描述了吃狗肉。根據香港法律，吃狗肉是犯法的。”在這個法治年代, 仍然有人有法不依,知法犯法”，連老先生您都是這樣。

什麽？你不知道香港有這麽一條法律？你知道什麼是法治精神嗎? 在香港境內, 就算你是溫家寳,都要按香港法律辦事,一句”不知道”絕對不是脫罪的藉口。你既然犯了法,我看你還是自首吧。要警察叔叔親自動手就不好看了，您也一大把年紀了，對不對。

什麽？你說你沒有吃狗肉，是洪七公吃的！那好，你先把洪七公的匿藏地點說出來。雖然你沒有直接參與犯罪活動，但你眼看著別人犯法不舉報也是不對的。你就轉作污點證人吧。

什麽？洪七公居然匿藏在大陸！

(需要補充的是：爲了加強對貓狗的保護，我建議應該給貓狗設立肖像權、財產權、名譽權、言論自由、結社自由、婚姻自由等等。凡是人類該有的，狗和貓也該有，因爲它們是我們的朋友。如果這些得以在法律上確立，首先應該抓的就是葵青區某幼稚園學生陳奉京，因爲他寫的文章《寫狗的文章，我還真是不少》有損狗的名譽，令人噁心。)

Technorati : 吃狗, 金庸

相關文章

• 你不骯髒? (0)