天若無情人有情
以前用國內的email，經常收到大量的垃圾郵件。看過最搞笑的垃圾郵件是說「天亡共產黨」的，還附有圖片，說是天有異象、地質奇觀。
在皇權無法制衡的時代，知識份子提出天意這種東西，屬於無奈之舉，當然另一方面也與他們對世界的認知有限有關。其實，天意這東西也不完全用於政治，有時候兩個人吵架，吵不過對方氣又不打一處來時就只剩下「天會收拾你」這一句。此句一出，似乎就無敵了。從這樣一件小事便可看出，天意究竟是什麼我們並不知道，但我們喜歡用自己的意志來代替天意，合己者為天意，異己者就要拿天意來打壓。
歷史上並不乏人造的天意，這著實算得上是中國優良傳統之一。陳勝吳廣二人揭竿反秦前便先製造了「陳勝王」的天意，以籠絡人心，以示跟著黨走是正確無比的道路。王莽篡漢也用了差不多的伎倆，以便確立其政權的合理性。這實在不用多說了，電視劇也很常見。中國歷史上幾乎每一次造反，都打著替天行道的旗幟。當然，造反成功了，自己就是新的天子。我以為，那些越是喜歡藉天意來行事的人越是不相信天意的，因為他們如果真的相信有天意這回事，他們就不怕自己捏造天意而受到天的懲罰嗎?
中國人最怕數典忘祖，所以每提出某種觀點都會引經據典，尋找祖宗的支持。有人提出四川地震是天譴，為了證明此種看法，還特地從古代儒者的棺材裡找出幾句話來證明連我們老祖宗都是支持天譴說的。本人不學無術，實在無法否定老祖宗說過那些話，但將四川地震和天意聯繫起來又實在是無稽之談。古代知識份子以天意說來勸諫帝王，多是說：陛下，你別逆天意做壞事，不然天就會懲罰你讓你下台，人民也會拋棄你。他們不會拿人民做人質。結果現代卻有人做馬後砲，看到天災發生便藉機說：支持共匪的土鱉們，你看，這就是你們支持共匪的下場，這是上天在懲罰你們。在我看來，藉天災來推銷政治立場和發死人財沒什麼兩樣，甚至前者更為惡劣。
在古代，天意說對施政者並非完全無用，但作用其實有限，要不然，中國歷史上為什麼還會出現如此多的暴君、昏君呢?到了現代，還拿天譴論來嚇那個信奉無神論的政權，怎能不是無稽之談?到頭來，只能嚇老百姓。
那種幸災樂禍的論調中其實隱藏了一種傲慢：我沒被上天懲罰因為我沒做錯事。於是，我在想，如果共產黨是撒旦，那麼是不是喊幾句「打倒共產黨」就可以和撒旦劃清界線，從而免去上天的懲罰?如果真有天意，我不知道老天什麼時候也會給點懲罰這些刻薄的人。如果陳巧文是一面照妖鏡，那麼四川地震無疑也是一面鏡子，照出某些人的嘴臉，滿口現代思想，骨子裡卻封建得很。如果上天真的是要通過殺死成千上萬的平民來警戒施政者要尊重人權，那麼上天不僅是一個恐怖分子，而且是一個神經病的恐怖份子，一個陷入「你不給他們人權我就殺死他們」的悖論當中的神經病。那麼，我們要反抗這樣的天!
歷來，天災發生都是妖言惑眾的最好時機，因為在天災面前，人都變得脆弱。
沒有悲天憫人的胸懷，沒有自我犧牲精神，不配為人權吶喊。
如果要給天災賦予天的意志，那麼，台灣人、日本人是不是背負著某種原罪，而導致台灣、日本地區太多的地震發生?2004年的南亞大海嘯又是老天在懲罰什麼人?2005年的新奧爾良風災又是在懲罰哪些人? 發動捐款救助災民怕也是助紂為虐違背天意了?
我又想起了某些中國糞青對外國天災發表的言論：美國人都活該；日本人都活該……那些拋出天譴論的高人，和那些糞青有何分別?哦，不要告訴我，這次地震就是要懲罰那些刻薄的糞青的，因為倘若如此，有一天你們不是必然要遭受和他們一樣的命運嗎?哦不，我不會說「天會收拾你」。
Tags: 地震, 天意
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May 15th, 2008 at 7:06 pm | [
天譴論的唯一可信性在於：天譴後民不聊生。在最後ｘ根稻子出現前，就一個沙包掉過去，壓死驢死。