公牛擠奶

中國人習慣於做沉默的人，整個民族的性格是能忍則忍甚至逆來順受。示威遊行在西方國家可能已是家常便飯，但在中國人觀念裡是非逼不得已不用之，包括香港人同樣也是。為甚麼2003年七一遊行50萬人浩浩蕩蕩，此後幾年的人數卻銳減呢?其實大部分香港人並不太熱衷於政治表態，否則2003年怎會只有50萬人，當年只有50萬人不滿意嗎?

「我欣賞示威者的敢作敢為，但我覺得這不是最好的方法囉。」星屑醫生對這種態度頗為不滿。我也說過類似的話，我說「陳巧文所選擇的方法在我看來未必是最好的。」不過，我的觀點不同的是，針對的不是示威這種行為，而是陳巧文在示威時選擇的方式、時間和地點。她的方式之所以不是最好的，不是因為她選擇了示威這種方式，而是因為她的方式模糊了她所要傳達的理念，結果也沒有贏得更多人的認同。她唯一贏得的是這場爭論--理性的爭論不是壞事。Jansen說陳巧文是上天派來的照妖鏡，但我覺得陳巧文自己肯定不是只想做照妖鏡的，包括照妖鏡在內的所有鏡子都只能反映這個世界，而不能對這個世界做出任何改變，哪怕只是讓一個妖怪變得可愛一點。照妖鏡是沒有思想的，也不需要思想，把人的真面目顯示出來是它唯一的功能。

爭取民主自由是兩方面的，一是對上，二是對下。對於上面的政府，我們要選擇抗爭的方式去爭取，除此別無他法，因為政府不會賜與我們。那對下面的人民呢?當然是要用理念去征服，去啟蒙。你是走在最前面的，你不要奢望他們一開始就和你想得一樣，甚至要跟著你的步伐走。在彼此毫無了解的極端情況下，人家還會把你的理念當成異端邪說。難道你的表態，只是為了顯示自己的特立獨行嗎?當人民都理解你的理念，並站在你那邊成為和你共同進退的戰友，你才有力量。罵他們蠢貨、暴徒，你只發洩了憤怒，卻未能改變現狀，甚至也沒能讓更多人走到你那一邊。我看到陳巧文曾嘗試去向一些反對她的愛國者解釋她的想法，然而一面雪山獅子旗便阻擋了她和反對者的交流。可見一面旗子是比一個人的言語更具力量的，因為它更直觀，或許正是這樣，陳巧文才選擇了雪山獅子旗。

很多時候，你會發現，別人並不如想象中那麼快理解你的想法。所以你要儘量使你的想法變得簡單，讓他們不僅能聽到，還能看得見摸得著感受得到。列寧搞革命不說馬克思主義，而是說「麵包、土地、和平」；陳近南不說反清復明，而是說「把錢和女人從滿州人手上搶回來」。陳巧文拿著雪山獅子旗，然後告訴眾人，告訴那些已被聖火照暈的人們，她不是支持藏獨，他們便理解不了。

為甚麼外國人比中國人自己更關心中國的人權呢?難道中國人不關心自己的權利?我看不是，其實是政府告訴他們，「人權就是溫飽」，你看，多容易理解。然後中國人感到越來越飽了越來越暖了，就沒有意見了，除非有一天他們切實遭受到某些權利被侵犯，比如那些逼遷的「釘子戶」。人權主義者說了一大堆，每年都批評中國人權多差，也沒讓中國人明白甚麼。不錯，中國信息封閉也是影響因素之一。但是有些自命自由主義者，說得口乾了，不說了，以「奴才」兩字概括之。這種人其實沒有決心讓中國變得更自由的。別以為罵罵國人就可以成為另一個柏楊。我認為，柏楊是一個啟蒙者，《醜陋的中國人》不是站在批評者角度去貶損同胞，而是作為一名中國人代這個龐大的民族在做一種自我反省。分成兩派互罵恰恰印證了柏楊所說的「醜陋的中國人」的其中一點，窩裡鬥。

我坦承，我對政治也不太熱衷，口水比行動多。對中國的民主自由我幫不上什麼忙，但這不代表我說的都是空話，我想我至少提供了些許可以讓陳巧文諸君做得更好的建議。陳巧文不是完美的，她也需要反省，除非她真的只是一面照妖鏡。

Technorati : 民主, 自由, 陳巧文

2012年沒有普選，早有預料；喬小羊來香港會說甚麼，也早有預料。

中央可以在2046年前甚至在地球毀滅前任何時候賜與香港最終普選，現在能夠在回歸後20年就賜與你們。皇恩多麼浩蕩啊。

中央制定每一個政策都考慮對香港的影響，2012年沒有普選完全是為了香港好。香港應該抓住機遇發展經濟。皇恩多麼浩蕩啊。

外國的民主不見得比香港的好，在中央的庇護下，香港會茁壯成長，皇恩多麼浩蕩啊。

香港七百萬賤民，快快跪拜謝主隆恩吧。有種你們就去罷課罷工罷市。早看準了你們都是孬種，心裡只裝著錢。

Technorati : 普選, 民主

這是一個至少一個月以前的新聞：有一個關於青少年對普選看法的調查，結果是大部分青少年都不贊成2012年普選。都市日報的標題是用「務實」來形容這些青少年，我不知道這個結論是調查得出來的還是都市日報根據調查結果得出來的。我對這件事憋了很久，決定拿出來談談。

我首先想到的是，香港比美國務實，因為香港推行民主比美國遲；而中國又比香港務實，因為中國到現在也還沒有民主。按照現在的形勢，中國將長期受某黨領導，有望成為全世界最務實的國家。按照人類摧毀地球的進度，可能到地球滅亡那一天，中國依然在「談」著民主。我不排除人類到時已安全轉移到另一星球，但中國卻已不復存在，成為了一個歷史概念。香港?更不足為道了。

依照這種思路，我又想到，國民黨比共產黨務實，康有為比孫中山務實，慈禧比康有為務實，幾萬年前的隨便一隻黑猩猩都比我們每一位現代人務實───包括笨港最務實政黨民建聯。我為甚麼這樣說?因為從那份調查只能看到務實的標準在於時間的先後，而非其他。

民主的先決條件是甚麼?推行普選的必要條件又是甚麼?是制度?是民眾的素質?是共識?還是中央的意向?

香港的制度，不是香港人最引以為傲的嗎?短短兩個月內可以有條不紊地先後舉行區議會選舉和港島補選，而且這麼多年來香港的選舉都能順利進行，這還不足以說明香港在選舉制度上的成熟嗎?至於民眾素質，應該是國內的保皇黨最喜歡拿出來談論的，也是最搞笑的一個論據。某政黨一方面愚民，另一方面又說民眾素質不足以推行民主，就好比一邊下令所有人都要留辮子，一邊又禁止留辮子的人出街。

香港的保皇黨不說民眾素質，因為他們深知香港民眾不蠢，得罪不得。誰敢說因為香港人太笨所以不能普選，誰就有機會親自感受到香港的聰明，就是不買你帳。笨港保皇黨最喜歡掛在嘴邊的是「共識」二字。香港不像中國，有所謂人民代表來代替十四億人形成「共識」；香港是一個價值多元的社會，一個人一張嘴，一張嘴就有至少一種意見，要形成所謂共識談何容易。保皇黨深知此點，因而用「共識」這種看似遵從民意的論調來偽裝其不願普選的本質。其實，普選還是不普選，都不會是他們能夠思考的問題，因為上有老爺替他們想。老爺要是說普選可行，想必他們的黨章裡馬上就可以出現擁護普選的字眼；老爺要是說普選不可行，他們的黨章裡就算有擁護普選的字眼也只能當作廢話。

「共識」從來都不是推行普選的必要條件，否則普選永遠只會是空談。你要布殊的支持者和克里的支持者談共識，你要劉德華的粉絲和黎明的粉絲談共識，您腦子有病啊?香港的保皇黨正如他們的老爺一樣，一邊提出共識是普選的條件，一邊又在製造分裂。只要有保皇黨在，就更加不會有所謂的共識。空談共識其實是最不務實的做法，保皇黨要是真有心推行普選，那就應多在社會上宣揚普選，更不應該在老爺面前說普選可能會選一個香港希特拉出來類似的話。

香港搞普選的條件已經成熟，反對普選的政黨正是因為拿不出有力的證據證明普選條件未成熟，所以只能拿「共識」瞎掰。

高學歷的狡猾政客葉劉淑儀，從美國讀書回來，只學會「共識」二字和「搞對抗是沒前途的」一句。明天是港島區補選，手中有票的朋友可要看準了投。識時務者為林俊傑，請用選票告訴那些政客，空談共識是沒前途的。

Technorati : 普選, 民主

我這邊有兩個區議員候選人，一個是林的，民主黨人；一個是姓劉的，自由黨人。我在等升降機時看他們的海報，發現有一處明顯不同。

民主黨人的海報以民主黨徽做背景，民主黨三字很大很明顯。而自由黨人的海報，其黨徽放置於左下角，一不留神以為他是無黨派人士。我不知道兩種不同的設計是否有什麼意思在背後。民主黨人的海報是為了突顯他的政黨背景嗎？而自由黨人的海報則是為了淡化其政黨身份嗎？

我只知道在香港，民主未實現，自由卻已慢慢被吞噬。

Technorati : 區議員, 民主, 自由

現在大家都知道曾蔭權為什麼會考歷史不合格了吧。

http://www.youtube.com/watch?v=I_V2qJWdxes

Technorati : 文化大革命, 曾蔭權, 歷史, 民主

幾乎所有總統選出來之後都會說這一句：這不是我個人的勝利，而是民主的勝利。

在民主國家，這是一句廢話；在非民主國家，這就是一句謊言。

廢話也有力量，但這句廢話只有悶死人的力量。你不是一個人，你悶死的也不是一個人。

Technorati : 廢話, 民主, 選舉

民主可以成為制度，民本只能是種思想。民主的作用在於規範整個社會，而民本的作用在於創造仁政。

理想狀態是，在一個制度民主的社會，有一個以民為本的領導者。

當今世上，民主國家到處可見，但一個真正有民本思想的領導者恐怕少之又少，大多是以黨為本--不可否定的是，這些黨會代表某一階層的利益。

Technorati : 民主, 民本
Ice Rocket : 民主, 民本